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南词是将乐主要地方曲艺。将乐南词俗称“八韵南词”，因为一个完整的正板唱段至少由八句唱词组成，谓之“八韵”。另外，称“八韵”也是为了和江西省许多地 方及我省闽西北等地流传的南词唱法相区别---这些地方的南词，一个完整的正板唱段只有四句，而且唱腔旋律也与将乐南词有所不同（有人把这种南词称为“四 韵”或“江西路”）。 根据将乐南词前辈口口相传，南词是由一些浙江流浪艺人带进将乐的。如今的浙江金华一带的婺剧（或它的前身）应是将乐南词的真正源头。在将乐有了一定发展规模的南词在民国初年由天主教徒邱宗周通过南平籍神甫传入南平。 南词是以清唱形式进入将乐的。至1964年之前，一直保持着清唱形式。直到1964年末，刘怀中根据南平作者黄大铣原作改编出 “南词说唱”――《赵书记治水》登上舞台。（该节目1965年被选送参加第五届“上海之春音乐会”） 从此“南词说唱”成了有南词音乐流传的地方的主要表演形式。并成为省内很多地方效仿的表演形式。 长期以来，乏人对将乐南词进行认真研究。虽然六十年代初，曾经过一段时间的努力，整理留下了两份只有简谱和唱词的资料，尽管谬误良多，在今天看来仍不失其珍贵。 将乐南词最有代表性的清唱节目是《天官赐福》。这是一个喜庆节目，也是南词音乐的启蒙唱本。将乐南词中，《天官赐福》是唯一被非常完整保留下来的唱本，也 是唯一全部唱腔被完整传递下来的节目。演唱《天官赐福》在将乐被称为“开天官”，演唱前后须燃放烟花爆竹，演员盛装出场、气氛喜庆，深受将乐百姓的喜爱。 成为除了大源、安仁、余坊几个因方言差异的乡镇外、全县普及的民间曲艺表演形式。由纯粹的农民南词艺人参与演出的南词节目多次参加专区、省级会演，盛况一 时。近年在南词艺人刘怀中等南词传人的努力创作、传播、讲习，有《抢险英雄郑忠华》等作品问世、有新的爱好者加入南词学艺的行列。 将乐南词曲艺被评为中国民间文化艺术之乡并列入三明市第二批非物质文化遗产名录。 文章内容来源于互联网，如果您认为本文含有侵犯了您合法权益的内容，请及时与我们联系，我们会在第一时间调查并做相应的删除处理。 |
